Разочарование во флешевском 3Д

[wvxvw]

Да какая разница, Лев Николаевич это написал, я или Василий Пуплин... Главное смысл, и, я почему-то верю, что и Толстой бы с этим согласился... вы почитайте лучше статью-то саму Смысл не в подленности, или вам так важно, чтобы таблица Пифагора была составлена именно Пифагором, а учебники по геометрии писал Эвклид?

Да, и еще, для примера... раз уж тут кто-то вспомнил Хитрука...
Мне очень хорошо знакомо это мнение... и мы часто по этому поводу с отцом (Евгений Сивоконь) спорим... ну, не часто, но когда случается... вот он тоже из таких людей, кто, скажем, не видев никогда Corps Bride ни за что не поверит, что диснеевская анимация может быть хорошей... и даже смотреть не станет. И что цветные комиксы могут быть хорошими не видя... млин, забыл как зовут, поляк, который ковбоев рисовал, а потом - звездные войны...
А я думаю, что это просто средства, и то, что по-настоящему имеет значение - это уровень мастерства и, что еще важнее - "зачем?". А все остальное делают критики, ну, такие, например, как жена Лео (брата Винцента ван Гога). Не было бы ее - вы бы и не узнали о таком человеке... Я, например, считаю, что из английской литературы того времени (ну, чуть по-раньше) Чейсера гораздо интереснее читать А Шекспир... Шекспир стал извесным потому, что его театр в итоге стал придворным театром... вот всякие льстивые академики и писали ему панегирики. А потом эти панегирики стали нашей историей литературы. А потом - мы уже никогда не узнаем, где там была лесть, а где просто заблуждение... Кстати, по поводы "ye olde darring-do!" - погуглите эту фразу это как бы очень даже в тему было сказано

Сообщение от Лев Николаевич Толстой

Так что вообще я встречал в поклонниках Шекспира, при моих попытках получить объяснение величия его, совершенно то же отношение, какое встречал и встречается обыкновенно в защитниках каких-либо догматов, принятых не рассуждением, а верой. И это-то отношение хвалителей Шекспира к своему предмету, отношение, которое можно встретить и во всех неопределенно-туманных восторженных статьях о Шекспире и в разговорах о нем, дало мне ключ к пониманию причины славы Шекспира. Объяснение этой удивительной славы есть только одно: слава эта есть одно из тех эпидемических внушений, которым всегда подвергались и подвергаются люди. Такие внушения всегда были и есть и во всех самых различных областях жизни. Яркими примерами таких значительных по своему значению и объему внушений могут служить средневековые крестовые походы, не только взрослых, но и детей, и частые, поразительные своей бессмысленностью, эпидемические внушения, как вера в ведьм, в полезность пытки для узнания истины, отыскивание жизненного эликсира, философского камня или страсть к тюльпанам, ценимым в несколько тысяч гульденов за луковицу, охватившая Голландию. Такие неразумные внушения всегда были и есть во всех областях человеческой жизни: религиозной, философской, политической, экономической, научной, художественной, вообще литературной; и люди ясно видят безумие этих внушений только тогда, когда освобождаются от них. До тех же пор, пока они находятся под влиянием их, внушения эти кажутся им столь несомненными истинами, что они не считают нужным и возможным рассуждение о них. С развитием прессы эпидемии эти сделались особенно поразительны.

не удержался